De intoleranta

Det pågår tydligen en insändardebatt om mig i Helsingborgs Dagblad. Den finns i pappersupplagan så riktigt vad som skrivs vet jag inte. Kanske spelar det inte så stor roll. "Nitjevo", som man lär sig att säga när man läser slaviska språk. Jag antar att det knappast handlar om mig som person, snarare om en myling med mitt namn. Ungefär som med Luther alltså, alla andra jämförelser överflödiga. Han blir en som sitter på axeln hos den välmående svenska medelklassen och vad en tysk professor från 1500-talet som talade om en kristen människas frihet har där att göra, blir obegripligt  ända till dess att man fattar att Luther förvandlats till just en myling.

Riktigt ointresserad är jag emellertid inte - mest intresserad för att förstå mekanismerna. Hur kommer det sig att människor ser sig fria att konstruera sig en myling med mitt namn, en myling som passar deras förutfattade meningar? Det är lika intressant som de som jubilerar och vränger ord när det gått 48½ år med kvinnor i prästämbetet - det de kallade 50-årsjubileum och som de vilka nu deklarerar, att frågan om ämbetet är en icke-fråga (har de inte läst det minsta ekumenisk teologi?) eller att den är avgjord sedan länge och passar inte galoscherna får man skaffa sig en annan - håll i er! - arbetsgivare. Nu läste jag torsdagsdepressionens kommentarsfält.

Den som deklarerar att "för mig är det enkelt och självklart" ska i första hand misstros och uppfattas vara en korkskalle. Det är sådana skrivglada skallar som älskar de förenklingar som blir till förfalskningar.

Förresten vets det att beskriver jag Svenska kyrkan och hittar ähnlichkeiten - likheter - med DDR så är det utslag av offermentalitet och liknelsen är överdriven. Det är till att inte vilja inse vad man ser även om jag också beskrivit skillnaderna. I Svenska kyrkan har man inte polis och militär - men en hel del annat har man. Berufsverbot och Informanten till exempel, yrkesförbud och tjallare. Men jag får problem när jag inser att personer i Svenska kyrkan uppträder precis så som ockupationsmakten sammansatt av sovjetiska, polska och östtyska förband skulle agerat.

DÅ utbildades jag för att med vapen i hand undanröja hotet mot vårt lands fred och frihet, de grundlagsfästa friheterna. Jag har förstått att man får skjuta ryssar, polacker och tyskar som hotar friheterna men jag har också förstått att man inte får skjuta skåningar som gör detsamma, inte heller till Mälardalen utflyttade skåningar. Det enda jag inte fattat är varför. Eftersom jag inte vill framstå som intolerant, sitter jag lugnt och väntar på besked. Varför är vi främlingsfientliga mot ryssar, polacker och tyskar men inte mot skåningar? Kläm fram ett besked så att jag kan fatta.