Nåt redit rolit

Hon sa så och på markerad kalmaritiska, flickan som skulle vara ängel i julspelet och tala till herdarna för att berätta vad som hänt: "Nu ska ni få höra nåt redit rolit." Bättre kan ordet evangelium knappast översättas. Till svenska, alltså. I går var jag också med om nåt redit rolit. Kommunikationsundervisning.

Man måste ha vett att uppskatta de små detaljerna. Den ena kommunikatören bodde på Söder i Stockholm. Fördomar som bekräftas, fyller en med glädje. Och jag tänkte ånyo på överste Redl. Han tog, efter viss för generalstaben irriterande tvekan, livet av sig och kommunikén gick ut att det berodde på överansträngning efter mycket arbete för Österrikes och kejsarens skull. Hade det inte varit för journalisten, Egon Erwin Kisch på tidningen Bohemia, hade folk trott det. Men Kisch hade gått på fotbollsmatch för att se sitt lag Sturm möta Union-Holeschowits men den bäste målskytten låssmeden Hans Wagner kom inte till match. Kisch kollade vad som hänt och fick besked att låssmeden Wagner kallats till en privatvåning i generalstaben. Så kom nyheten ut om storspionen. Journalister är viktigare än kommunikatörer. Det kan man veta sedan mer än 100 år. Nästa gång ni möter kommunikatörer, tänk på översten  Redl och Egon Erwin Kisch. Det blir roligare så.

Vad fick jag lära mig? Om jag fattade rätt så hade "vi gett" mandatet att företräda Svenska kyrkan till medlemmarna och vistelsebegreppet i Kyrkoordningen har expanderats till att gälla också nätet. När det gäller att ge besked när folk frågar så har man gått "från korrekta svar till en pastoral närvaro." Jag fann detta helt amuserande. Och man har gått "från bevakning till delande". Det tyckte jag lät fint. Oss emellan, men strikt oss emellan, begrep jag kanske inte allt fint i denna kråksång. Men det jag begrep räckte väl. Jag drog slutsatsen att ord kan missbrukas. Pastoral närvaro!? På nätet?

Jag begrep i varje fall så mycket att det är kvantitet som mäts. Hur många följer? Hur många gilla-markeringar får inlägg? Kvalitet? Nja, vi har ju gått från korrekta svar till pastoral närvaro och ju fler gillande-markeringar vi får, desto mer pastoral närvarande är vi, Självklart!

Präster som svarar på insända frågor fanns det också.
Jag övertygades inte av den sakkunskap i exegetik som avslöjades i prästsvaret vi fick se. Men kommunikatörerna var nöjda. Det är i de till synes små frågorna som de stora kunskapsluckorna avslöjas. Inte hos den som frågar, men hos den som svarar. Tänker jag. Men frågaren var nöjd med svaret.

Bönewebben är stor för kommunikatörerna. Svenska folket ber. Är det med bönen som med diktskrivandet. Många gillar att skriva dikter, men få köper och läser diktsamlingar, som förlagschefer konstaterar. Samma sak med böner. Många gillar att skriva böner men få går i kyrkan och stiger in i böneskatten? Inte vet jag - men tanken for förbi med en präst av det sentimentala slaget botaniserade i folks själsliv. Somliga präster gillar sådant. Jag tror de är sentimentalt lagda och bryter på lågkyrklig norrländska.

Så kom vi till twitter. Jag säger inte mer än att med 140 tecken som gräns kan man likväl få in en hel del moralism.. Jo, en sak till. "Vägra hata"-kampanjen kom till för att backa upp Pascalido. Idén föddes i ett möte på regeringskansliet med företrädare för olika religioner i något av råden. Kan det heta Sveriges religiösa råd? Knappast. Men ni fattar kontexten.

Så kom några representanter för kyrkan i sociala medier upp. Proffsbloggaren Clara Lidström var en sådan, kommunikatören Jacob Sunnliden en annan, biskop Åke Bonnier är väldigt aktiv, fick vi veta, Policyhandläggaren Martin Vogel i Kyrkans Hus hölls fram. Han hade fått Åsa Romson att uppskatta ett inlägg om klimatet, hans policy-område. Asinus asinum fricat-hållningen, alltså. Men det fanns fyra till som hörs i sociala medier och som förevisades på bild: Mattias Irving, Annika Borg, Helle Klein och Antje Jackelén, "en av Sveriges viktigaste kommunikatörer". Sas.

Jonas Gardell uppmärksammades också liksom, oförmedlat i sammanhanget, Lunds domkyrka, där prästerskapet ställt upp bakom en regnbågsflagga. Det var också ett inlägg med genomslag och alltså prisvärt. Budskapet löd: "Du är välkommen sådan som du är". I sak är detta en uppskattad fras men i praktiken, den pastorala närvaron, ni vet, en lögn. Kent Wisti lyftes också fram eftersom han kan använda bilden på sociala medier.

Sammanfattningsvis? Nåt redit rolit.