Utrensningarna i Svenska kyrkan

Alla vet hur de sovjetiska bilderna ser ut. Den som stod centralt retuscheras bort när konjunkturerna vänder. I Sovjet såväl som i Svenska kyrkan.

Salig Hellström var kyrkokritisk. Inte så mycket som han borde, tänkte jag. Jag hade fel. Också hans små invändningar, typ att ropa "konstitutionell kris" vid kyrkomötet 1994, var för mycket. Han är bortretuscherad och hans bild ersatt av – Johanssons!
 https://www.google.se/search?q=jan+arvid+hellstr%C3%B6m&oq=jan+arvid+hellstr%C3%B6m&aqs=chrome..69i57j0l4.3983j0j4&sourceid=chrome&ie=UTF-8
Säg vad ni vill, men en bild säger mer än tusen ord.
Så nu vet ni.
Ni som tycker att Bloggardag et cons har varit alltför kritiska, vad säger ni nu?

Det finns fler subtila utrensningar. Minns ni kyrkovalet? Det var då Jesus blev utrensad. Läs bara texten som presenterar kyrkovalet. Maningen lyder "Var med och påverka besluten i kyrkan!" Det var denna maning som hörsammades med nygammal rekord i kyrkovalet. Så här högt hade det tydligen inte varit sedan 1930-talet, dvs på Stalins och Hitlers tid om man ska orientera sig kronologiskt.

Hur presenterades hela alltet? Jo, med en ny definition av begreppet "öppen folkkyrka". Den gamla definitionen gällde ju att Svenska kyrkan var öppen till skillnad från sekten, som var sluten. Frikyrkor var av en annan typ än folkkyrkan. Kyrka, sekt, samfund var begrepp man kunde spela med. Vad innebär det numera att Svenska kyrkan är en öppen folkkyrka? Det innebär att du som är medlem, genom att rösta i kyrkovalet kan vara med och demokratiskt påverka beslut i kyrkan, både på lokal och nationell nivå." Stiften försvann i hastigheten. Intresseklubben noterar för det är egentligen stiften som är mer kyrkliga än den nationella nivån om vi ska se förhållandena kyrkligt.

På sitt sätt är också meningen om beslutsfattare kostlig: "Förutom de förtroendevalda har biskopar, präster och diakoner rätt att fatta beslut i vissa frågor. De är kyrkliga ledare och har speciella utbildningar för sina uppdrag."

Så presenteras skäl att rösta i kyrkovalet. Nio viktiga anledningar specificeras:
* För att man får – demokratin fungerar bara om den används.
* För att man vill – Svenska kyrkan berör fler än man tror, mig eller andra, nu eller en annan gång.
* För att Svenska kyrkan spelar en viktig roll i människors liv, vid kriser, i närsamhället och i världen.
* För att stötta de som tar på sig uppgiften att vara med och styra.
* För att vara delaktig, vara med och påverka och ta ansvar.
* För att varje röst väger tungt i kyrkovalet.
* För att Svenska kyrkan är beroende av människors engagemang.
* För att det handlar om hur min kyrkoavgift används.
* För att man vill vara med och påverka var Svenska kyrkan ska lägga kraften.

Här visas den funktionella ateismen upp. Bye, bye Jesus, liksom. Själva poängen med att vara Kristi kyrka är bortrensad och det beror på att Kristus rensats bort. Nu faller allt som har med lärjungaskap och efterföljelse att göra, som ni kan förstå. Det var detta kyrkosystem som kallade till val. "Utnyttja möjligheten att påverka din kyrka!" som det hette. Säg det med knäppta händer till Jesus, kunde jag tänka.

Ska jag trösta mig efter att ha repeterat upptakterna till kyrkovalet och läsa om Sartres bok Äcklet? Eller ska jag göra en detaljstudie av valuppställningen i ett lokalt sammanhang? Det är nog hugget som stucket. Jag ska under dagen bestämma mig för vad jag ska läsa. Ni får besked i morgon, tänkte jag.

Några timmars arbete i Guds fria natur väntar. Röjning i skog och mark är väl också utrensning? Antingen fungerar dessa timmar tankebefriande eller så fördjupas tankeverksamheten i den meningen att den fördystras. Livet är inte enkelt. Ingen har sagt att det skulle vara det heller. Det är genom mycken bedrövelse vi skola ingå i Guds rike, som syster Kerstin och aposteln Paulus brukar få till det. Var får de allt ifrån?

Jag fick allt ifrån
https://www.svenskakyrkan.se/organisation
och en cirkulärartikel, som hamnade i flera församlingsblad. Jag ska redovisa källan i morgon.