Falsk fromhet och oikofthoroi

Bloggardag ifrågasätter inte fromheten, den tycks stabil och vacker därtill. Den stofferas ut med musik och funderingar, blir eftersinnande och inkännande. From är den. Lagfrom. Men den är falsk. Den talar inte om verkligheten själv. De vackra orden och uttrycken uttrycker inte kristen tro, kyrkokristendom.

Bloggardag har alltså avnjutit söndagens gudstjänst från en radiostudio i Umeå. Det är sant att Umeå är en konstig stad, där ma stavar U me Å, men bortsett från detta är det uppenbart att uppenbarelsen spelar mindre roll i denna gudstjänst. Det är MTD-religion. Den konserverar det som uppfattas vara, ändrar inget. Kristen tro handlar om växt. Jag ska bli den jag är i Guds ögon, det som är Faderns avsikt med mig. Växt och mognad kan innebära växtverk och det är hur som helst ett projekt i rörelse ett antal år, mitt livsprojekt. Jag ska inte vara den jag är. Jag ska bli! Regnbågsgudstjänsten är konservativ i betydelsen konserverande.
https://sverigesradio.se/sida/avsnitt/1127344?programid=945

Regnbågsgudstjänsten slutade med sången Res dig upp och gå.  Poängen tycks vara att det inte finns någon kamp att utkämpa, inget att vinna, människor som förgiftar med sina goda råd och "du har gjort vad du kan". Det är då "hela himlen sjunger res dig och gå." Bloggardag noterar att detta ska tydligen vara den enskildes beslut. Här finns inte skymten av en soulfriend. Ett ensamt ego, det är det hela. Är det så uppbyggligt?

I gudstjänsten får den könskorrigerade komma till tals. Bloggardag undrar mycket över frågan vad som ska korrigeras. Konfirmanderna fick lära sig att säga: "När Gud skapade mig, skapade han något fint och värdefullt." Det är evangelisk Fadersdyrkan. Gud vet bäst och bäst var att Gud ville mig, som ett mysterium att utforska. Till man och kvinna skapades människan i ett tillsammansskap som också utrymmer polaritet. Det finns variationer inom kön, det fattar jag. Det finns en osäkerhet också om vad kön innebär, men är det verkligen en problematik att hantera med kirurgi och medicin? Eller ser vi ånyo ett exempel på funktionell dumhet, alla håller tyst och några håller med. I gudstjänsten uttrycks sympatin med en person som hatar sitt gamla namn och sitt gamla liv. Är detta verkligen ett kirurgiskt problem?

Postmodernismen är inte vänlig mot någon av oss. Den gamle marxisten Terry Eagleton var den förste jag läste som satte de intellektuella frågetecknen inför hela tankekonstruktionen. Borde inte Kyrkan tydligare kunna hävda att det finns en Sanning och en verklighet som vi har att förhålla oss till, inte konstruera om? Och är det slaget om Verkligheten som i all tafflighet utkämpas nu, utan att vi egentligen vill fatta det? Vi bligar mest och låter oss luras för det låter fromt men är falskt. Och just kategorin "falskhet" finns inte i den postmodernistiska förståelsen. Problem?

Hos de apostoliska fäderna, Ignatios till exempel, skulle de som svarat för fromhetsövningen från Umeå liksom en hoper andra aktivister i det kyrkliga kallas oikofthoroi. Det är beteckningen på dem som förstör Guds hus. (Ignatios brev till efesierna, 16:19. Lägg ordet oikofthoroi på minne! Det handlar om att inte låta lura sig av det fromma talet, det som uttrycker en annan lära. Och det är på allvar det där att fördärva tron på Gud genom falsk lära. Och de som fördärvar i Guds hus och de kristnas hem är många. Oikofthoroi . Oikos betyder hus/hem och fthoror färdärv.

Hållningen att vi inte ska låta lura oss är biblisk och hörs Kyrkans historia igenom. Det finns en lögnkraft i tillvaron. Den måste vi varsna och demaskera. Den märks när verkligheten skaver oh det bara blir dumt eller överraskande på ett sätt som liksom inte stämmer. När predikanten vid en gudstjänst under Europride West i Göteborg steppar upp i klänning men inte röklin och stola är det en sådan överraskning som skaver mot verkligheten och signalerar, att här är något annat och ska vara just så. Vi behöver inte gå på det. Vi behöver inte resa oss och gå heler. Det räcker att vi resre oss och säger att vi inte går på det hela. Då faller maskerna och vreden kommer fram. Det var så det var under masken. Vredens tid. Låt bara inte skrämma er. Vi har en Herre. Det är just detta som är det fina i kråksången.

I Ronneby är det ingen prästbrist men tecknen på att det kan bli ser Aina Svensson, C. Hon hoppas nu på att fler korta utbildningar ska locka fler till yrket. Det är rätt. MTD-religionen behöver inte teologiskt välutbildat folk, de kan få för sig något. Fram för fler korta utbildningar! Det ska ju inte sägas annat än det folk redan vet. Det ska tröstas inte förändras och för detta räcker korta utbildningar.

Oss emellan, men bara oss emellan: är det inte en rätt vanlig augustimånad i Sverige nu? Regn och svala aftnar... Vart tog klimatkrisen, den vi såg med egna ögon, vägen? Har vi sett några tabeller på temperaturer i Sverige under ett antal somrar? Har vi funderat över hur medier kan styra vår varseblivning? Och vad vet vi om experter som träder fram? Är de experter i egentlig mening eller tyckare? Vad vet vi om somrar som kommer och som vi nu ska förbereda oss på? Bloggardag erkänner. Han kollade klimatupplysningen. Sveriges andel av koldioxidutsläppen i världen är 0.14% och mycket som utminuteras i medierna kallas "rappakalja". Det är ett starkt ord när vetenskap bedöms. Bloggardag säger som den skånska flickan på dansbanan: "Ou va svitt ja ä, känn själv!"

I dag övar vi på det svåra ordet oikofthoroi och fortsätter att inför all fromhet ställa sanningsfrågorna. Det är klart att ingen har rätt att få förstöra vårt kyrkliga hem eller beröva oss vår hemortsrätt. Det var Gud själv som skapade oss, ville oss och i dopet gjorde oss till sina barn. Det är lika bra att vi slår vakt om det. Och så kan ordet oikofthoroi beskriva politiska skeenden också, glöm inte det.